Неакадемическая наука

 

Подпись: Главная 
Подпись: По другому 
Подпись: Обсуждения 
Подпись: О летающей тарелке

Мир сотворён не по законам природы,

придуманных человеком в своих теориях для описания его сложившихся свойств,

а по запущенному Творцом  механизму эволюционного развития.

 

Понять механизма сотворения мира и принцип работы в нём летающей тарелки возможно если отойти от установленных академической наукой ограничительных рамок с отвергающим эту возможность главным её тезисом о вечности материи и недостижимостью материальными телами скорости света. С тезисом о вечности материи исключающего момент её рождения из предмета рассмотрения науки.

С позиции существования программы механизма сотворения мира, её описание должно содержать три компонента:

· Формирование порождающей среды и складывающихся в них отношений, определяющих  одну «машинную» операцию дающую начало построению программы образующую  первые физические величин и первичный элемент структуры.

· С развитием и переходом на более высокий уровень языка программирования, раскрываются  взаимосвязи первичных элементов структуры рождающих структуру объекта материальной частицы.

· Дальнейшее развитие формирует внешние свойств материальных частиц определяющих развитие усложняющейся структуры материи вплоть до появления живой её формы. Именно из этих компонентов  программы можно сложить необходимые для построения теории её предметную область и начальные условия «пусть дано». Ведь именно в этом «пусть дано» заложен результат, а не в методе решения, которых может быть несколько.

Сами по себе теории науки с помощью существующих в них методах позволяют понимать, объяснять или прогнозировать отношения и различные проявления заданных её предметом сотворенных объектов. А стремление науки к объединению своих теорий, намечает создание теории всего или единой теории поля, позволяющей совершенствованием математического метода установить связь между всеми выделенными в них фундаментальными взаимодействиями. Но даже это не даст понимание сотворения материи, а только установит математическую взаимосвязь части свойств её сторон. А необходимость для задания исходного «пусть дано» сформированного академической наукой словаря научных терминов, образует так называемый «порочный» круг в котором нет начала.

Раскрытие механизма сотворения мира должно отличается от принципа построения конструкции теории, в которой заранее определяется предмет её рассмотрения и она только, используя математические методы, описывает отношения в рамках ее предмета. Если для этой цели математического аппарата недостаточно, то развивая его, переводя построение теории в плоскость решения математической задачи. А имеющийся в них словарь научных терминов предопределяет построение суждений и образ научного мышления, переводя интерес науки от сотворения мира к упорядочиванию своих сотворенных теорий.

Познание механизма сотворения, как совокупности требуемых для этого движений, представляется программой, имеющую в отличии от теории иную конструкцию построения. Она дает описанием предстоящих событий или действий как алгоритма, определяющего порядок или «последовательность» действий, приводящих к достижению результата, в нашем случае к образованию внутренней структуры материальных (элементарных) частиц (рождению материи), формированию их внешних свойств и всего того что для этого необходимо.

В конструкции программы нет исходного «пусть дано», предмета, аксиом. В ней не нужно задавать математический метод решения и словарь научных терминов. Они сами являются составными элементами программы и образуются в ней. Для развития программы нужно только заданная Творцом «машинная» операции и порождающая среда, в которой она работает. Конструктивно программа больше связана с логической формой мышления, с построением, при переходе от машинных операций на более высокий уровень языка программирования и словаря терминов языковых конфигурации.

 

В этом нужно скорее основываться на принципе религии с мировоззрением о сотворении мира, которое включает в себя творения физической материи и всего того что с ней связанно. По концепции создания мира Творцом как, творения материи из ничего, с точки зрения современного познания сводится к поиску ответу на вопрос образования внутренней структуры элементарных (материальных) частиц, формированию их внешних свойств и возникновению места и условий для их синтеза в эволюции вселенной.

В познавательной деятельности вопрос изучение механизма сотворения мира отличается от подхода классической или академической науки, которая строит теории, по существу отражающие закономерности и явления уже заданной (сотворенной) для неё материи. Поэтому построение описания механизма сотворения материи или понять программу рождения и развития её структуры не соответствует нормам уже сложившегося научного знания академической науки и относится к неакадемической науке. В неакадемической науке уже нет ограничительных рамок. В ней существует возможность сокращения начальных условий «пусть дано»  до тех пор, пока в них не останется ничего  напоминающего о материи – ни физических величин, ни структур и их элементов, ни самих элементарных частиц  и пространства для их существования, ни даже самого словаря научных терминов.

 

 

«Пусть дано»

Выноска со стрелкой влево: Фундаментальные силы
Выноска со стрелкой влево: Ограничительная  черта
Выноска со стрелкой влево: Хотя бы одна форма материи
Выноска со стрелкой влево: Набор физических величин
Выноска со стрелкой влево: Система постулатов и правил
Подпись: Словарь терминов
Выноска со стрелкой влево: Ограничительная  черта

Творец

Подпись: Внешнее начало

Словарь терминов

Выноска со стрелкой влево: Фундаментальные силы
Выноска со стрелкой влево: Хотя бы одна форма материи
Выноска со стрелкой влево: Набор физических величин
Выноска со стрелкой влево: Система постулатов и правил

Язык программирования

Сотворение мира и летающая тарелка

Подпись: Эксперименты